46、合作：兩個或兩個以上的群體或個人，為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)同心協(xié)力的行為。合作也是人際關(guān)系的基本形態(tài)之一。在社會和學(xué)校群體中不僅需要競爭也需要合作，培養(yǎng)學(xué)生對集體的責(zé)任感和相互協(xié)作的精神，也是我們教育的目標(biāo)。

　　47、好奇：是指促使個體對新奇的事物去觀察、探索、擺弄、詢問，從而獲得對環(huán)境中各種事物了解的一種原始性的內(nèi)在沖動。好奇一般被看成是人類求知的最原始的內(nèi)在動力，而且是與生具來的。因此，好奇不但具有動機(jī)的意義，而且還與學(xué)習(xí)動機(jī)具有密切關(guān)系。

　　48、和諧教育：

　�、賮喞锸慷嗟碌�“靈魂說”也提供了和諧教育思想的基礎(chǔ)。

　�、谠谒磥�，體育是為了身體和生理；德育是為了人的非理性靈魂；智育是為了人的理性靈魂。從人的發(fā)展來看，這三個方面不是相互排斥，而是相互聯(lián)系、和諧發(fā)展的。因此，教育應(yīng)當(dāng)注重這三個方面的發(fā)展順序，促進(jìn)其和諧發(fā)展。

　�、蹃啺讶说慕逃齽澐譃槿齻�階段：第一階段（出生到7歲），主要發(fā)展兒童的身體，讓兒童觀察日后他所從事的活動；第二階段（7歲到14歲），主要是進(jìn)行德育。教育內(nèi)容是體育和音樂，目的是“凈化”非理性靈魂中的不良沖動和欲望；第三階段（14歲到21歲），主要是進(jìn)行智育，目的是為了發(fā)展青年的理性靈魂，學(xué)習(xí)的科目有數(shù)學(xué)、文法、詩歌、修辭、倫理學(xué)、哲學(xué)等。

　�、軄喌暮椭C教育思想對西方教育思想和實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

　　49、《漢堡協(xié)定》：進(jìn)入60年代中期，德國又開始對教育進(jìn)行改革。1964年10月28日，聯(lián)邦德國各州州長在漢堡簽訂了《關(guān)于統(tǒng)一學(xué)校教育事業(yè)的修正協(xié)定》，簡稱《漢堡協(xié)定》�！稘h》規(guī)定：聯(lián)邦各州的所有兒童應(yīng)接受9年義務(wù)教育。義務(wù)教育階段應(yīng)是全日制學(xué)校教育。所有兒童在接受了基礎(chǔ)學(xué)校教育和兩年促進(jìn)階段或觀察階段教育之后，可以進(jìn)入三種不同中學(xué)，即主要學(xué)校、實(shí)科學(xué)校和完全中學(xué)�！稘h》關(guān)于義務(wù)教育的規(guī)定，以及關(guān)于全日制教育的規(guī)定，保障了聯(lián)邦德國教育的穩(wěn)步發(fā)展。

　　50、《哈比法案》：1975年，法國議會通過了《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（又稱《哈比法案》或《哈比改革》），其重點(diǎn)是加強(qiáng)法國的職業(yè)教育。

　�、贋榧訌�(qiáng)職業(yè)教育，又對法國普通中小學(xué)學(xué)校教育管理體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等提出了一些改革措施。

　�、诮逃芾眢w制上，規(guī)定學(xué)校成立各種組織，參與學(xué)校的行政管理、教育教學(xué)工作。

　　③教育內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的“現(xiàn)代化”，增加與實(shí)際生活的聯(lián)系。在教學(xué)方法上，實(shí)行“三分制教學(xué)法”，即把教學(xué)內(nèi)容分為工具課程、啟蒙課程和體育課程三個部分�！豆反砹朔▏逃母锏恼_方向，但由于要求較高，難于在教育實(shí)踐中實(shí)施。