26、道德意志：是一個(gè)人自覺(jué)地克服困難去完成預(yù)定的道德任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)一定道德動(dòng)機(jī)的活動(dòng)。道德意志是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，它是人的意志過(guò)程或主觀能動(dòng)性在品德上的表現(xiàn)，它一般成為品德的意志特征。道德意志的主要表現(xiàn)在道德意志的品質(zhì)和言行一致性這兩個(gè)方面。道德意志的品質(zhì)又包括道德行為的自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力，這些品質(zhì)不僅保證本體道德行為的目的性、毅力的實(shí)現(xiàn)，而且也能作為區(qū)分人與人之間道德意志好壞的指標(biāo)。言與行關(guān)系的統(tǒng)一，是道德意志行為發(fā)展的重要方面。

　　27、道德行為：是在一定產(chǎn)生意識(shí)支配下所采取的各種行動(dòng)。道德行為是一個(gè)人道德意識(shí)的外部表現(xiàn)形態(tài)，它一般成為品德的行為特征。道德行為主要包括道德的行為技能和道德習(xí)慣兩個(gè)成分。道德的行為技能，即道德的行為方式方法，它主要是通過(guò)練習(xí)或?qū)嵺`而掌握的。在一個(gè)人的品德的發(fā)展上，逐步地養(yǎng)成道德習(xí)慣是進(jìn)行道德訓(xùn)練的關(guān)鍵。道德行為有兩種表現(xiàn)：一種道德行為是不穩(wěn)定的，有條件性的；另一種道德行為是無(wú)條件的、自動(dòng)的、帶情緒色彩的行為。前一種是不經(jīng)常的道德行動(dòng)，后一種則形成了道德習(xí)慣。

　　28、道德信念：就是堅(jiān)信行為規(guī)范的正確性并伴有情緒色彩與動(dòng)力性的觀念，它是一種主動(dòng)要求得到維護(hù)與實(shí)現(xiàn)的道德需要，即觀念動(dòng)機(jī)。要使個(gè)人在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成道德信念，一方面，教育者應(yīng)注意言行一致，另一方面，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生道德判斷的能力。

　　29、動(dòng)作技能：我國(guó)教育心理學(xué)家根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究成果，將動(dòng)作技能定義為：在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的，按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。一般認(rèn)為動(dòng)作技能包含三種成分：①動(dòng)作或動(dòng)作組②體能，主要有耐力、力量、韌性、敏捷性③認(rèn)知能力，如知覺(jué)、痛覺(jué)、觸覺(jué)、動(dòng)覺(jué)等多種知覺(jué)能力。按照動(dòng)作是否連貫，動(dòng)作技能可分為連續(xù)與不連續(xù)的動(dòng)作技能；按照動(dòng)作過(guò)程中外部情境是否有變化，可分為開(kāi)放性技能與封閉性技能；還可根據(jù)動(dòng)作技能的反饋條件，將動(dòng)作技能分為內(nèi)循環(huán)技能和外循環(huán)技能。

　　30、動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是指引起個(gè)體活動(dòng)，維持已引起的活動(dòng)，并指引該活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的心理傾向。動(dòng)機(jī)在人的行為活動(dòng)中有三大功能：①激發(fā)功能，動(dòng)機(jī)能夠激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生某種行為。這里，動(dòng)機(jī)是引起行為的原動(dòng)力，對(duì)行為起著始動(dòng)作用。②指向功能，動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向某一目標(biāo)。這里，動(dòng)機(jī)是引導(dǎo)行為的批示器，對(duì)行為起著導(dǎo)向作用。③維持功能，動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為維持一段時(shí)間。這里，動(dòng)機(jī)是維持行為的續(xù)動(dòng)力，對(duì)行為起著續(xù)動(dòng)作用。