簡述題：

　　1、簡述傳統(tǒng)經(jīng)濟增長模式的基本特征

　　所謂經(jīng)濟發(fā)展模式，是指在一定時期內(nèi)國民經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略及其生產(chǎn)力要素增長機制、運行原則的特殊類型，它包括經(jīng)濟發(fā)展的目標、方式、發(fā)展重心、步驟等一系列要素。在生產(chǎn)技術(shù)一定的條件下，經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的實現(xiàn)最終將受到以國可供利用資源的約束。在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下，我國選擇了一種以強調(diào)數(shù)量增長河以外延方式為主的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式具有以下特征：

　　第一，它是一種以高速增長為主要目標的趕超型發(fā)展模式。

　　第二，它是一種借助政府的行政力量實施的發(fā)展模式。

　　第三，它是一種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)傾斜型的發(fā)展模式。這種發(fā)展模式實質(zhì)上是以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)等產(chǎn)業(yè)部門的緩慢發(fā)展為代價的。

　　第四，它是一種粗放型發(fā)展模式。這種發(fā)展模式的顯著特征是追求外延型擴大再生產(chǎn)方式，通過大量的勞動力和資金的投入來不斷增加產(chǎn)品數(shù)量。

　　第五，它是一種封閉式的經(jīng)濟發(fā)展模式。

　　2、簡述制度創(chuàng)新推動經(jīng)濟增長的機理

　　所謂制度是指一系列被制定出來的規(guī)則、守法程序和倫理道德規(guī)范,旨在約束個人追求福利或效用最大化的行為。包括三種類型:一是憲法秩序。它包括確立生產(chǎn)、交換和分配的一整套政治、社會和法律的基本規(guī)則;二是制度安排。這是在憲法秩序下約束特定行為模式和關(guān)系、界定交換條件的一系列具體的操作規(guī)則。三是倫理道德規(guī)范。

　　當把制度作為決定經(jīng)濟增長最主要的變量時,經(jīng)濟增長則主要表現(xiàn)為制度變遷的結(jié)果。具體來說，只讀式通過以下幾個環(huán)節(jié)影響經(jīng)濟增長的。

　　第一，產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)是一種通過社會強制而實現(xiàn)的對某種經(jīng)濟物品的多種用途進行選擇的權(quán)利。有效率的產(chǎn)權(quán)應是競爭性的或排他性的,這將有助于減少未來的不確定性因素及避免產(chǎn)生機會主義行為的可能性。

　　第二，國家。國家通過界定產(chǎn)權(quán)及時獲得一切關(guān)于破壞產(chǎn)權(quán)行為的信息，并對破壞產(chǎn)權(quán)行為進行有效的制裁等，來保護產(chǎn)權(quán)主體在交易過程中應得的利益。因為國家決定產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu),所以國家最終要對造成的經(jīng)濟增長、衰退或停滯不前的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的效率負責。

　　第三，意識形態(tài)。意識形態(tài)是有相互關(guān)聯(lián)，包羅萬象的世界觀組成的。但凡成功的意識形態(tài)必須解決免費搭車問題,其基本目標在于給予各種集團以活力,使它們能對簡單的享樂主義和個人主義的成本和收益采取相反的行為,從而節(jié)約交易費用。