81、教育實(shí)驗(yàn)研究法
研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對(duì)象,從而驗(yàn)證假設(shè),探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種特殊的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。
82、教育科學(xué)理論研究
在已有的客觀現(xiàn)實(shí)材料及思想理論材料基礎(chǔ)上,運(yùn)用各種邏輯的和非邏輯方式進(jìn)行加工整理,以理論思維水平的知識(shí)形式反映教育的客觀規(guī)律。
83、教育的社會(huì)性
是教育的根本屬性,是為類所特有的現(xiàn)象,它是通過人類社會(huì)特有的產(chǎn)物——語(yǔ)言和文字來進(jìn)行的,是人類社會(huì)特有的。教育自從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來后,擔(dān)負(fù)起獨(dú)立的社會(huì)職能,成為專門傳遞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)人的活動(dòng),最終目的使人社會(huì)化。
84、《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》
1970年,聯(lián)邦德國(guó)教育咨詢委員會(huì)提出了一份教育改革建議,稱《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》。該計(jì)劃把學(xué)前教育列入學(xué)校教育系統(tǒng),把基礎(chǔ)學(xué)校的入學(xué)年齡由6歲提前到5歲!督獭分赋觯(lián)邦德國(guó)整個(gè)教育系統(tǒng)應(yīng)由初步教育、初等教育、中等教育、高等教育和繼續(xù)教育構(gòu)成。在完全中學(xué)高年級(jí)實(shí)行必修課和選修課制度。同時(shí),要求按不同層次組織師范教育!督獭贩从沉寺(lián)邦德國(guó)對(duì)早期教育和終身教育的重視。
85、《教育敕語(yǔ)》
1890年,日本頒布了由明治天皇簽署的《教育敕語(yǔ)》,成為日本近代教育發(fā)展的總的指導(dǎo)綱領(lǐng)!督逃氛Z(yǔ)》主要分三段,第一段指出日本教育的根基源于傳統(tǒng)的“忠君愛國(guó)”的倫理道德思想;第二段指出日本倫理道德的具體條目;第三段指出日本倫理道德條目的普遍意義,要求國(guó)民必須遵守!督逃氛Z(yǔ)》頒布后,對(duì)日本近代教育的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。從此,日本近代教育開始納入天皇制國(guó)家主義的政治軌道,加重了封建主義和軍國(guó)主義的色彩。