1、簡(jiǎn)述漢代的刑制改革

　　2、簡(jiǎn)述明清時(shí)期的會(huì)審制度

　　參考答案：

　　1、簡(jiǎn)述漢代的刑制改革：

　　(1)秦代刑罰苛酷是其滅亡的重要原因之一，但漢初由于條件限制并沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的改革。漢文帝、漢景帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定，出現(xiàn)了前所未有的盛世，為刑罰改革提供了良好的條件，漢文帝開(kāi)始改革肉刑。

　　(2)改革的直接起因是少女緹縈上書(shū)替父贖罪，要求將自己沒(méi)官為奴，以代替父親因犯罪而獲得的黥刑，她指出了肉刑制度斷絕了犯人自新之路的嚴(yán)重問(wèn)題。

　　(3)漢文帝為之感動(dòng)，下令廢除肉刑，把黥刑改髡鉗城旦舂，劓刑改為笞三百，斬左趾改為笞五百，斬右趾改為棄市死刑。但漢文帝改革中出現(xiàn)了由輕改重的現(xiàn)象，因而被認(rèn)為是“外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人”。

　　(4)漢景帝隨后繼續(xù)進(jìn)行改革，他減少了笞數(shù)，并且規(guī)范了笞杖的刑具及施刑方法，使得刑制改革向前邁進(jìn)了一大步，刑罰繼續(xù)向輕刑方向發(fā)展。

　　(5)漢文帝、漢景帝的改革，為結(jié)束奴隸制傷殘人肢體的肉刑制度、建立封建刑罰制度奠定了重要基礎(chǔ)，它在中國(guó)古代法制發(fā)展史上具有重要意義。

　　2、簡(jiǎn)述明清時(shí)期的會(huì)審制度：

　　會(huì)審制度的發(fā)展是明清時(shí)期司法的一個(gè)重要特征。明代的會(huì)審分為“圓審”與“三司會(huì)審”。(1)三司會(huì)審自明初明太祖洪武年間即已開(kāi)始，凡發(fā)生重大疑難案件或亟須重新審理的重案時(shí)，由刑部、大理寺、都察院三個(gè)中央司法機(jī)關(guān)會(huì)同審問(wèn)罪犯，后將審理結(jié)果奏報(bào)皇帝，由皇帝進(jìn)行最后裁決。(2)九卿“圓審”是明代又一重要的復(fù)審制度，凡是地方上報(bào)的重大疑難案件，經(jīng)過(guò)二審后罪犯仍不服從判決者，則由六部尚書(shū)、大理寺卿、左都御史、通政使九卿聯(lián)合審判，最后報(bào)奏皇帝裁決。

　　清代的會(huì)審制度在明代基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的完善，形成了更為系統(tǒng)完整的會(huì)審體制。主要有以下四種會(huì)審：(1)九卿會(huì)審。九卿會(huì)審由明代的九卿圓審發(fā)展而來(lái)，凡全國(guó)性重大案件，由六部尚書(shū)、大理寺卿、都察院左都御史、通政司通政使等九個(gè)重要官員組成會(huì)審機(jī)構(gòu)共同審理，結(jié)果報(bào)皇帝裁決。(2)秋審。秋審是專(zhuān)門(mén)針對(duì)死刑的最重要的死刑復(fù)審程序，秋審的對(duì)象是全國(guó)上報(bào)的斬、絞監(jiān)候案件，每年秋八月在天安門(mén)金水橋西由九卿、詹事、科道以及軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會(huì)同審理，最后分別予以處理。秋審被清統(tǒng)治者看成是國(guó)家大典，號(hào)稱(chēng)“秋讞大典”，清朝專(zhuān)門(mén)制定了《秋審條例》作為秋審的基本規(guī)范。(3)朝審。朝審是對(duì)刑部判決的重案及京師附近絞、斬監(jiān)候案件進(jìn)行的復(fù)審，審判的組織方式與秋審大致相同，但時(shí)間晚于秋審。(4)熱審。熱審是清前期對(duì)發(fā)生在京師的笞、杖刑案件進(jìn)行重審的制度，因于每年夏天小滿(mǎn)后至立秋前一日，目的是快迅決放在監(jiān)的笞杖“輕刑”案犯，清中葉后因意義不大，廢止了熱審。

　　對(duì)秋審、朝審的案件，分四種情況分別處理。第一種，情實(shí)，案情屬實(shí)，罪名恰當(dāng)者，奏請(qǐng)執(zhí)行死刑。第二種，緩決，案情雖屬實(shí)，但危害不大的，可減為流刑或充軍煙瘴極邊，或者再押監(jiān)候留，待來(lái)年秋審再審。第三種，可矜。案情雖然屬實(shí)，但有可矜或可疑之處，可免于死刑，減為流、徒刑。第四種，留養(yǎng)承祀，指案情屬實(shí)，罪名恰當(dāng)，但如果其家庭有“親老丁單”可以申請(qǐng)免死以扶養(yǎng)父母，但是否可行需皇帝裁決。