同等學力申碩考試中，同等學力法學綜合是最受在職人員歡迎的報考專業(yè)之一，對于如何備考2016年同等學力法學綜合考試，新陽光教育同等學力申碩輔導老師有高招。在此為大家豐上2016同等學力法學綜合備考重點：法制史1到5章，考試們可以按照文中給的知識要點進行復習。這樣就不會因為同等學力法學考試大綱給的內容太過廣泛而頭疼不已了。

 

　　第一章 先秦時期的法律制度

 

　　夏代的監(jiān)獄稱為“圜土” (08，填空，3);禹刑(05，名解，1) ： “禹刑” ，是夏代法律的總稱、泛稱�！蹲髠鳌酚涊d“夏有亂政，而作禹刑” 。這里所說的禹刑不是指一部成文法典，而是泛指夏代的法律與刑罰。 “湯刑” (08，名解，2)： 《左傳》記載“商有亂政，而作湯刑” 。這里所說的“湯刑” ，是商代法律的總稱，泛指商代的法律法令和刑罰。 “湯刑”也不是一部成文的法典。兄終弟及：是商代繼承王位的制度。商代王位的繼承是傳弟與傳子繼承并用的制度，傳弟一般按年齡長幼依次繼承。兄終弟繼，傳子有傳兄之子、傳弟之子和傳嫡子幾種。商代后期，傳嫡子為王制漸為流行。 (03，判斷，3)

 

　　三刺(07，判斷，2)： “三刺”也是中國古代法制(西周時期)的一項重要司法程序。舉凡重大疑難案件，都要經過這個程序，即“一曰訊群臣，二曰訊群吏，三曰訊萬民” 。也就是說凡是重大疑難案件，首先要交給群臣討論，群臣討論后尚不能決定，再交給群吏討論，若還不能決定，就交給所有國人討論。該制度是“明德慎罰”思想再司法實踐中的體現。

 

　　西周五刑(07，名解，2):即墨、劓、剕、宮、大辟等五刑.

 

　　西周禮刑關系的主要內容(07，簡答，3):一般認為，禮的很多規(guī)范實質上具有法律甚至國家根本大法的性質。刑是西周法的基本形式，用來懲治和防止犯罪。禮與刑是西周法的基本組成部分。兩者的目的是一致的，都是為了調整社會關系和規(guī)范人們的行為。凡是禮所不容的，就是刑所禁止的：凡是合于禮的，也必然是刑所不禁的。二者相輔相成，即所謂“禮之所去，刑之所取，失禮入刑，相為表里” 。二者之間，既有聯系也有區(qū)別，概括而言，禮刑一般關系是這樣的， “禮”與“刑”是西周法律體系的不可分割的兩個組成部分，共同構成了當時完整的法律體系。其中， “禮”是一種積極的規(guī)范，即正面地、積極地規(guī)范人們，要求人們可以做什么，不可以做什么，應該做什么，不應該做什么。而“刑” 是同“禮”相對應的一個范疇，多指刑法和刑罰，處于消極被動狀態(tài)，是對于—切違背禮行為進行的處罰。凡是禮所禁止的，亦為刑所不容，二者相輔相成，即所謂“禮之所去，刑之所取” ， “出禮入刑” 。

 

　　西周婚姻“六禮” (08，不定，11)(04，不定，1)(03，論述，2):納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

 

　　西周借貸契約采用(06，不定，1)(06，不定，3):一種稱為“質劑” ，是買賣關系的;一種稱為“博別” ，是借貸關系的。

 

　　西周將故意犯罪稱為(06，填空，1):“眚”是指過失犯罪， “非眚”既是故意犯罪。 周穆王時，為革新政治，推行了一系列改革的措施。在法律方面命令呂侯作“呂刑” 。 (05，不定，11)(03， 單，9)

 

　　民事刑事案件的區(qū)分(04，判斷，1):民事案件稱為 “訟” ，刑事案件稱為“獄” 。 “七去三不去” (03，論述，2):所謂“七出” ，《大戴禮記·本命》記載： “婦有七去：不順父母去，無 子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。 ”所謂“三不去” ，按照《大戴禮》所記載為： “有所取無所歸” 、 “與更三年喪” 、 “前貧賤后富貴”.

 

　　第二章 秦代法律制度

 

　　秦代皇帝的命令稱為制與詔， “制”是口頭命令， “詔”是書面命令。 (05，填空，1) “公室告”和“非公室告” (04，填空，1):《秦律》：“賊殺傷人為公室，子盜父母，父母擅刑，髡子及奴妾，不為公室告。即父母對兒女盜竊自己財產的行為提出控告，兒子對父母，奴妾對主人肆意加諸自己的刑罰提出控告，為“非公室告” ，凡屬“非公室告”官府不予受理。而控告他人的賊、盜行為屬于“公室告” ，官府予以受理。庭行事，決事比(05，判斷，3):廷行事：是秦朝的法律形式之一，是司法審判的成例。廷行事在當時的司法實踐中已成為律文之外可以援引的成例。決事比：是漢代的法律形式之一。 “比謂類似。 ”即可以用來比照斷案的典型判例。漢朝廣泛采用判例斷案， “比”能補充律令之不足，對維護封建統(tǒng)治更具有靈活性，但也為司法官吏破壞法制提供了方便條件。

 

　　第三章 漢代法律制度

 

　　漢文帝、漢景帝的刑制改革廢除的肉刑是劓、鯨(08，不定，12); 西漢武帝時期制定的漢律包括(08，不定，13):西漢立法活動頻繁，除《九章律》外，還有《傍章律》、

 

　　《越宮律》、《朝律》等; 漢《九章律》增加的三篇不包括《興》 (06，判斷，1) (07，不定，12):《九章律》在原秦律六篇《盜律》 、 《賊律》 、《囚律》 、 《捕律》 、 《雜律》 、 《具律》的基礎上，增加了《戶律》 、 《興律》 、 《廄律》三篇，形成九篇體例;

 

　　“左官”罪(05，判斷，1):漢武帝時規(guī)定，不準諸侯私自選任官吏，凡官吏違反法令私自到諸侯國任官的，就構成“左官罪” 。

 

　　第四章 三國、兩晉、南北朝法律制度

 

　　“重罪十條” (08，不定，14)(04，不定，9):重罪十條始于北齊律(北魏朝)，它是將危及封建國家根本利益的十條最嚴重的罪名，集中置于律首，以強調這十種犯罪是打擊的主要對象。北齊律所規(guī)定的重罪十條： “一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。其犯此十者，不在八議論贖之限” 。

 

　　北齊中央主持審判的機關稱為大理寺(08，不定，15)“八議” (06，不定，2)(03，簡答，2):所謂“八議”是指法律規(guī)定的以下八種人犯罪，一般司法機關無權審判，必須奏請皇帝裁決，由皇帝根據其身份及具體情況減免刑罰的制度。這八種人是：議親，指皇親國戚;議故，指皇帝的故舊;議賢，指依封建標準德高望重的人;議能，指統(tǒng)治才能出眾的人;議功，指對封建國家有大功勛者;議貴，指上層貴族官僚;議勤，指為國家服務勤勞有大貢獻的人;議賓，指前朝的貴族及其后代。(親故賢能，功貴勤賓)“準五服以治罪”(05，判斷，2):西晉《泰始律》第一次將“五服制”作為定罪量刑的原則。 “名例律” (05，不定，12):名例律產生的經過是戰(zhàn)國時期著名的改革家李悝編撰《法經》,其中《具法》位局第六篇，《具律》源于《法經》的《具法》，有總則作用。商鞅改法為律,成為《具律》。漢承秦制，蕭何作《九章律》，里面就有《具律》。魏國在漢律的基礎上制定《魏律》，將《具律》改成“刑名” ，置于律首。《晉律》在刑名之后加上“法例”一篇�！侗饼R律》而把“刑名”和“法例”合成“名例”一篇，名例律。豐富了總則，精簡了分則。這種“總則在前，分則在后”的模式為后世影響很大。主要內容:按犯罪情節(jié)的輕重給予加刑或減刑的法律規(guī)定.官當制度(05，簡答，1)(03，簡答，2):所謂“官當”是法律允許貴族官僚用官品和爵位抵擋徒流罪的一項法律制度，是封建等級特權原則在法律中的又一具體體現。 “官當”作為一項制度正式形成于南北朝時期的《北魏律》和《陳律》。“官當”成為保護犯罪的貴族官僚地主逃脫刑罰制裁的手段。“官當”制度確立以后，隋唐宋的封建法典均予以沿用。明清法律中雖未明確規(guī)定“官當”之制，卻代之以罰俸、革職等一系列制度，以繼續(xù)維護封建官僚的等級特權.

 

　　第五章 隋唐法律制度

 

　　唐代的法律形式(07，不定，13)(04，不定，4):律、令、格、式、典類推制度(04，名解，1):《名例律》規(guī)定： “諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕;其應入罪者，則舉輕以明重。 ”

 

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