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同等學(xué)力申碩中國(guó)法制史---元朝法律的內(nèi)容

  (一)刑事方面。(1)刑罰體系確立以七為尾數(shù)的十一等笞杖刑;繼承折杖制;凌遲刑被定為死刑最高刑;刺字刑上的民族不平等。(2)在犯罪分類(lèi)上,特別強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)奸幼女罪”的罪名并加重處罰;在量刑原則上,崇尚輕刑,尤其是對(duì)婚姻家庭方面的犯罪處罰較前代為輕;蒙漢之間定罪量刑上極不平等,“燒埋銀”即是典型的一例。


  (二)民事方面。(1)在所有權(quán)上,元代廢除限田制,土地兼并嚴(yán)重。(2)契約關(guān)系上基本繼承了宋代的規(guī)定。(3)損害賠償?shù)膬?nèi)容在法律中有較多設(shè)定,這是元代法律在此方面的發(fā)展。(4)婚姻制度上,元代的婚書(shū)、職業(yè)媒妁、贅婿、收繼婚等實(shí)體制度,獨(dú)具特色,對(duì)后世的社會(huì)風(fēng)俗產(chǎn)生了不少影響。


  1、法定婚書(shū)


  它是書(shū)面婚約,是雙方當(dāng)事人同意建立婚姻關(guān)系的意思表示。元代規(guī)定,婚姻成立以婚書(shū)為法定要件,婚書(shū)寫(xiě)明聘娶財(cái)產(chǎn)的數(shù)額,如是招贅,還須寫(xiě)明養(yǎng)老或出舍的年限。主婚人、保親人、媒人都要在婚書(shū)上簽字畫(huà)押,然后才能結(jié)婚。設(shè)定婚書(shū)的目的是為了達(dá)到消除婚姻糾紛以至發(fā)生爭(zhēng)訟的目的。


  2、收繼婚


  就是未婚男性收娶家族中的寡婦為妻的婚姻方式。這是蒙古族的舊風(fēng)俗,元朝以法律承認(rèn)了它的合法性。這種婚姻成立一般發(fā)生在親兄弟之間,遠(yuǎn)方親屬一般不許收繼。

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