1、簡述西周的婚姻制度
(1)婚姻的基本制度是“一夫一妻多妾制”,一個男子只能有一個正妻,同時還可以合法地擁有數(shù)量不等的妾。 (2)“同姓不婚”。西周時期已經(jīng)認識到近親結(jié)婚的危害,禁止同一姓的家族成員之間的通婚行為。同時,多與異姓結(jié)婚,又有利于政治上與外姓結(jié)盟。 (3)“父母之命,媒妁之言”,未經(jīng)父母、家長同意,沒有經(jīng)過媒氏中介的婚姻不為禮法所容。 (4)結(jié)婚必須符合“六禮”的禮儀規(guī)定,要經(jīng)過納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等六道程序,婚姻才最終完成。 (5)解除婚姻的條件與限制的原則是“七去”、“三不去”!捌呷ァ笔侵概尤绻胁豁樃改、無子、淫、妒、惡疾、口多言、盜竊等七方面的行為,男子即可休妻。但如果女子有“三不去”的理由,則男子不能休妻!叭蝗ァ笔侵福河兴⒍鵁o所歸,與更三年喪,前貧賤后富貴。
(1)憲法規(guī)范具有政治性。憲法規(guī)范的制定過程是一種政治性的選擇,憲法規(guī)范的內(nèi)容的確定反映一種政治選擇,憲法規(guī)范的調(diào)整方式與調(diào)整過程受一定的政治利益的約束。 (2)憲法規(guī)范的組織性與限制性。憲法規(guī)范是一種國家權(quán)力的規(guī)范,國家權(quán)力通過憲法規(guī)范的運用得到合理的組織和分配。 (3)憲法規(guī)范的最高性。憲法規(guī)范在法律規(guī)范體系中居于最高的地位,制約和控制其他規(guī)范的存在。憲法規(guī)范是社會生活中具有最高價值的準則,它構(gòu)成一切政治社會的基礎(chǔ);一切與憲法規(guī)范相抵觸的法律、行政法規(guī)等規(guī)范性文件不得同憲法相抵觸;憲法是調(diào)整社會生活的最高依據(jù),是判斷政治行為是否合法、合理的標準。 (4)憲法規(guī)范的穩(wěn)定性與適應(yīng)性。憲法規(guī)范需要在社會生活中保持長期穩(wěn)定,不得輕易變動。同時,憲法規(guī)范的內(nèi)容要合理,要符合客觀實際的要求,穩(wěn)定性價值不能制約適應(yīng)性價值,也不能以適應(yīng)性價值損害穩(wěn)定性價值。 (5)憲法規(guī)范的制裁性。憲法制裁既包括積極的制裁,也包括消極的制裁,有著不同于其他制裁方式的社會影響力。 |